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588彩票网棋牌游戏:加拿大传教士竟曾拥有五万张甲骨文 揭五万张甲骨文如今去向

2016年09月27日 10:28来源:申博会员登录阅读量:2047
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申博会员登录 www.cgg77.com 加拿大传教士明义士对中国有着极大兴趣,同时住在中国几十年的他对中国也极有感情。在中国传教期间他着迷于中国的出土文物,尤其是对甲骨文有着浓厚兴趣。他经?;岽拥钡嘏┓蚴掷锶ナ展杭坠俏?,然后回去做研究。据传他的甲骨文收藏竟达五万多件,我国甲骨文研究大家郭沫若先生的甲骨文研究实物都没有他丰富,郭老晚年还一度曾去大英博物馆、大都会博物馆等地去做研究。一位外国传教士对汉学有如此热情及成就,着实惊人。那么,明义士他到底是怎样的人呢?在收集甲骨文时又有过那些趣闻,这些甲骨文最终又缘归何处?下面,就随着小编一起一一解惑吧。

远渡重洋传福音

明义士(James Mellon Menzis),1885年2月出生于加拿大安大略省克林顿镇一个基督新教家庭,自小受洗入教。1903年,他考入多伦多大学应用科技学院,主修土木工程,却将大量的精力投入教会活动中。因被刚从中国归来的传教士的经历所打动,大学期间,明义士便萌生了将来要到中国传播福音的想法。

加拿大传教士竟曾拥有五万张甲骨文 揭秘五万张甲骨文如今去向

从应用科技学院毕业后,明义士又进入诺克斯神学院学习。1910年毕业后,被派往中国河南北部加拿大长老会豫北差会。

踏上中国这块东方神秘之土后,绚烂的中国文化让明义士着了迷,他对中国有了不一样的情愫。

914年,明义士被调往彰德府传教(今河南省安阳市),担任教会学校的教员。身处七朝古都的他继续修习中国古典文学和中国古代史,并对中国历代的出土文物产生了浓厚兴趣。

1915年,设在安阳的教会学校改称为“斌英高初两级小学?!?,明义士被任命为校长。学校设有历史、地理、音乐、体操等多门课程,《圣经》课自然不可或缺,传教讲道依然是明义士最热衷的本职工作。

占尽地利收甲骨

明义士派驻安阳之时,距王懿荣发现“龙骨”上的古文字已过去了十几年。京津一带的好古之士千方百计地搜求,使甲骨的价格从最初的每斤6枚铜钱,蹿升至每个字2两白银。古董商谎称甲骨文是在汤阴等地出土的,以垄断甲骨的来源,牟取暴利。多年后,“安阳县西五里之小屯(殷墟遗址)”才被锁定为甲骨出土地。

明义士所在的教会设在彰德府老城以北的铸钟街,教会北边不远就是洹河,沿河向西走约2.5公里,就是小屯。1914年春天,得知小屯出土甲骨消息的明义士,骑上一匹老白马,打算去碰碰运气。

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1917年,明义士在第一本甲骨文著作《殷墟卜辞》序言里,详细记录了自己在小童的指引下与甲骨文不期而遇的神奇经历。多年后,他还作了一首七言诗《遇殷墟》,曰:“柳树出芽骑白马,白马走时顺洹河。拾破陶器寻先古,小孩引到出古处?!?

一来二去,小屯附近的村民和明义士熟络起来,挖到陶片、骨片会主动找他。占尽地利,明义士很快就以低廉的价格收购了大量甲骨。工作之余,他开始临摹龟甲兽骨上的文字,翻阅可以解疑的资料,从这些神奇古文字中寻找中国古代文明的蛛丝马迹。

可没过多久,明义士收藏的甲骨居然发出刺鼻臭味,他拿出放大镜一探究竟?!霸诘钡厥巢还沟钠犊嗯┟裱劾?,这些祖宗埋在地下的破甲骨不但可养家糊口,还可大发横财。于是他们在鲜牛骨头上仿刻文字,埋在地下冒充龟甲卜骨?!崩钜厮?,发现自己上当的明义士又气又恨,痛下苦功,逐渐掌握了辨别真假的诀窍。

1917年初,明义士应召随“中国劳工团”赴法国前线服役,1921年春夏之交重回安阳。1927年,为避北伐战争,明义士到北京华北联合语言学校任教。1928年9月,休假离开中国。1930年秋,他再次回到安阳,恢复在战乱中停办的斌英中学。

十余年间,明义士在安阳收集的甲骨自称有5万片之多,成为最大的甲骨收藏家。

比邻老舍“啃骨头”

1932年秋,明义士应邀到齐鲁大学任教。齐鲁大学是英、美、加三国基督教会创办的教会大学,遗址就是如今的山东大学西校区。1932年,明义士被齐鲁大学聘为国学研究所考古学教授。他把自己在河南收藏的甲骨分装在几辆马车中全部运到济南,并在校园里自办了一个小型博物馆。

李耀曦说,1934年秋,大学二年级的张昆河选修了明义士的考古学课程,然后又接连两年选修了他的甲骨文研究。

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课余时间,张昆河与同学一起常到明义士家中请教?!懊饕迨恳患椅蹇诰幼〉幕ㄔ把蠓?,就在南新街56号,与老舍在济南的四合院相邻。明义士与老舍既是同事,又是邻居。在明义士书房的书架上,除铭器、古籍、外文洋装书外,还在显眼位置摆放着一本老舍亲笔题赠的长篇小说《离婚》,看来两人私交不错?!崩钜厮?,明义士平时寡言少语,他的夫人安妮(Mrs.Annie Menzies)性格却很开朗,常操着一口河南话,与前来造访的学生开开玩笑。

齐鲁大学是教会大学,明义士也仍是传教士,但他从不向他的学生传教,除授课答疑外,便潜心于甲骨文的研究,因终日与甲骨为伴过于痴迷,也因此得了个“老骨头”的绰号。他攻克了一个个甲骨文研究的难题,先后完成了《甲骨研究》、《考古学通论》讲义的写作,并发表了《商代文化》、《表校新旧版〈殷墟书契前编〉并记所得之新材料》、《中国商代之卜骨》、《柏根氏旧藏之甲骨文字》等一系列研究甲骨文的论文,可谓啃下了“硬骨头”,齐鲁大学也跻身为甲骨学研究的重镇之一。

然而,令明义士意想不到的是,1936年6月他计划中的一次回国休假,却成为他与齐鲁大学、与中国的永别。

魂牵梦绕顾他乡

二战爆发后,中国战火纷飞,明义士只好到加拿大安大略皇家博物馆远东部工作,继续他的研究。1942年,他在多伦多大学完成博士论文《商戈》,获得考古学博士学位。

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“在大批判的年代明义士曾被描述为‘盗窃中国文物的帝国主义分子’。但事情并非如此。在明义士的心目中,齐鲁大学就是他的终生归宿,他的初衷是把他的研究成果和所有藏品贡献给中国的齐鲁大学,这种心迹在他与亲友的通信中表露无遗?!崩钜厮?。

其中,1946年6月11日,明义士给他后来担任加拿大驻华大使的儿子明明德写了这样一封信:“我不久前收到W.B。彼特斯5月11日发自北平的信。他说我当年存放在联合语言学校地下室中的藏品安然无恙?!乙丫葱徘肭笏庑┘坠峭咨频卦说狡肼炒笱Ф湃宓虏┦磕抢铩?,我希望把它们捐赠给齐鲁大学?!?

翌年7月11日,明义士写信给在中国的格兰斯通小姐:“在天津麦克尼士先生的阁楼上,存放着一批很有价值的甲骨和其他文物。除了佛郎西丝和埃尔文以外,我谁也没有告诉过,因为我一直希望能回中国。这些东西应该留在中国?!?

1948年9月,在明义士不知情的情况下,他的部分藏品共6箱,由尚在中国的教会人士从天津运抵多伦多。此时,靠退休金维持生活的明义士夫妇,仍旧节衣缩食地坚持研究,从未想过要出卖手头的藏品。他收藏甲骨有一个原则,即仅供个人收藏和研究,绝不转手买卖。1957年,明义士因心脏病辞世,远在中国的甲骨梦终究未能得圆。

1961年,明义士夫人和儿子明明德将1948年运抵的4700件有文字的甲骨、2812件没有发表过的甲骨文拓片,悉数捐赠给皇家安大略博物馆。

记载中国商代历史档案的珍贵甲骨,故土难归,令人叹息,但留存于中国大地上的另外3万余片甲骨则是明义士的无私馈赠。

1999年6月,明义士的儿子明明德来到济南,将父亲生前收集的3箱有关中国考古学的研究资料和图书捐赠给山东大学,为这些浸润明义士心血的金石拓片、照片、书籍、信件、日记、手稿等找到最佳归宿。

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